21. září představuje jeden z prázdnin dvunadesyatye neperehodyaschyh ruskou pravoslavnou církev - Narození Panny Marie, jehož obraz je hluboce uctíván po celém křesťanském světě. Tento svátek je také známý jako druhé čisté.
Narození - jeden z dvunadesyatye neperehodyaschyh prázdnin Ruská pravoslavná církev
Fairy-Nativity
Drifting Narození den (21 Září) do nepřechodných velkých svátků pravoslavné církve, věřící poukázat na to, že důležitou roli Panny Marie v křesťanství.
Až do 14. století Nativity téma bylo poměrně vzácný v křesťanském umění. Později se tento motiv se stal poměrně časté.
Nicméně, první křesťané neměli slavit Vánoce Virgin. To byl slaven až v druhé polovině 5. století, kdy byl sestaven životopis Matku Boží, stejně jako v Novém zákoně, jsou velmi omezené informace o jejím životě.
V roce 1854, katolická církev přijala dogma Neposkvrněného početí Panny Marie, tak s důrazem na jeho božskou podstatu. Nicméně, pravoslavná církev neuznává toto dogma, i když souhlasí s tím, že Marie byla počata "božský slib."
Nativity vždy slavili široce. To je obraz Panny populární, obzvláště mezi ženami.
Narození Páně
V roce 1958, Egypt papyrus byl nalezen s komplexní životopis Matky Boží. Tato práce byla nazvaná Protoevangeliya Jacob, jménem apoštol napsal.
Bible je prakticky mlčí o narození z panny. Nicméně, stejně jako příběh o události obsažené v apokryfní Protoevanhelyy Jákoba, a jeho Zlatá legenda popisuje více detailů.
Shepherd Joachim a jeho manželka, Anna, řekl v Protoevanhelyy byli bezdětní až do věku hořce truchlil o tom. Doriknuvshy manželka jednou neplodnosti, Joachim ji opustil a šel se svým stádem v poušti. Muž udeřil vzdání Anna řešit vroucí modlitba k Bohu. Pak se zjevil anděl k ní se zprávou, že Pán slyšel a poslouchala její modlitby. Předpověděl, že brzy Anna počít a porodit dítě, a jeho potomci se bude mluvit po celém světě.
Přesně stejný vápno dostal od anděla v poušti Joachim. Radost, okamžitě jel svůj dobytek domů, a zavládl mír manželský život plný radostného očekávání slíbeného anděla události.
Po uplynutí funkčního období Anna měla dítě a nikoli na světě povyvalnuyu babička zeptala se: "Kdo se narodil? "A řekl:" dcera. " Dívka jménem Maria.
Nikde volal jméno porodnictví babičky vzal novorozence, budoucí matka Boží. Vědci věří, že se to dělá s hlubokým významem. O několik století později se objevil a etabloval se jako národ obřadu na počest žen rodovspomoschnyts.
Takže na Štědrý den Panny Marie z Ruska byl v dávných dobách slaven lidmi nejen na počest Panny Marie, její matka Anna, ale jeden nejmenovaný žena porodní asistentka. Tento svátek s názvem "Den porodu."  

Každý rok, křesťané na celém světě se těší na hlavních církevních svátků - Vzkříšení Páně, a pokaždé, když událost připadá v různých dnech. Pro výpočet data jejích cílů byly vyvinuty metody, kterými se známe, které číslo je Velikonoce, a to nejen v roce 2015, ale v příštím desetiletí.
Instrukce
1
Přesný den "oslava všech oslav," jak k tomu vyzývá Velikonoce v pravoslavné tradici, vypočítá lunárního kalendáře. Výchozím bodem je považována za nejbližší jarní rovnodennosti úplňku. První neděli po celý den bude velkou radost.
2
Vzhledem k tomu, rovnodennost nastává 20. nebo 21. března datum Velikonoc se projevuje v období od 4 duben-8. 05. Rozhodnutí se váže na oslavu slunečního a měsíčního cyklu, byl přijat v roce 325 v Ekumenické rady I. Až Vzkříšení Krista každoročně slaví 14. Nisan na židovském kalendáři.
3
Toto číslo východní církve odhodlán dovolená na památku Kristova utrpení na kříži, který byl nazýván Cross Velikonoce, a další den - Velikonoční neděle. Samozřejmě, ne vždy ochraňoval den připadl na neděli, takže často slavil triumf v každodenním životě.
4
Nějak organizuje každoroční okruh uctívání, biskupové stanovena nová pravidla pro výpočet Velikonoce, na základě juliánský kalendář je používán. Tak dorazili edynovremennosty může všem církvím.
5
V roce 2015 jsme oslavili 12. Velikonoční neděle duben nový styl. Za poslední století se k tomuto dni Velikonoce dvakrát spadl, v roce 1931 a 1936. Tento počet byl nalezen pomocí vzorce odvozeného v IV století. Bere v úvahu mnoho faktorů, včetně: svěcení neděle, den jarní rovnodennosti a prvním úplňku po něm.
6
Zjednodušená verze vzorce navrhl německý matematik Karl Gauss. Hlavní Výpočet se provádí numericky, operace s použitím zbytek dělení. Pro jednoduchost výpočtu používají matematické hodnoty, písmena a, b. Každé písmeno se vypočte takto:
= [(19 * [2015/19] + 15) / 30] = [(1 + 19 * 15) / 30] = 4.
Zde výraz [2015/19] znamená zbytek divize v roce 2015 19.
To znamená, že plnost (2015) = 21.března + = 21.března + 4 = 25 Marchi.
b = [(2 * [2015/4] + 4 * [2015/7] * 4 + 6 + 6) / 7] = 4.
(A + B) je menší než 10, pak velikonoční se vypočítá podle vzorce (22 + A + B) března století. styl. Jako výsledek, dostaneme 22 + 4 + 4 = 30 března (čl. In.) A 12 dubna (č. In.).
Je-li (a + b) byl po 10, následující vzorec se používá k: (a + b - 9) duben století. styl.
7
Datum katolické Velikonoce se počítá odlišně, protože katolíci jsou Gregorian, ne Pashalyey Alexandria. Navzdory tomu, 30% "Kristus vstal z mrtvých", i když v různých jazycích, ale stále zní jak v pravoslavné a katolické církve.  

Situace na Ukrajině, byl rychlý rozvoj - z krvavé nepokoje na náměstí a více než skromné ​​"my ne, my" rozmístění ruských vojsk na Krymu, v žádném okamžiku odhalil několik Propuknutí vaří nejen dlouhé tělo pacienta Ukrajině, ale také na stožár těla a v myslích obyčejných Rusů ospalé. Hnoyovyschi a Popper se zdá zahlostuyuchy a zdravých oblastí mozku, takže téměř žádnou šanci na zdravé myšlenkového procesu.
Nebudu ztrácet čas na to, co se děje na roztrhané v různých směrech ukrajinské země o zoufalé situaci v ukrajinské ekonomiky a rozdělené na etnických a jazykových důvodů v ukrajinské společnosti (to je velké téma pro řadu článků), chtěl bych upozornit na nejdůležitější: bez ohledu na to, co se děje v suverénní nezávislý stát s názvem Ukrajina - je v první řadě, v případě Ukrajiny a ukrajinského lidu a pouze sekundárně - jejich sousedy a mezinárodním společenstvím. Tato zásada je posílena řadou politických a územních dohod o nevměšování se do vnitřních záležitostí nezávislých států, suverenitu Ukrajiny. V případě, že rozhodnutí zasahovat do vnitřních záležitostí nezávislého státu a přijal, zahrnující stejné mezinárodní společenství poté, co všechny pokusy byly vyčerpány diplomatické řešení aplikovat ekonomické sankce a podobně a jen základní logiku moderní mírumilovného jedince.
Ruská strana, která na světové scéně je stále horlivě obhajoval právě takové postavení - postavení regionálních zásahu, uvedl západní dvojích standardů vůči Libyi, Sýrii a dalších zemích, tentokrát, vzal a dělal vše, co přesně opačný: po tichém rozjímání Revoluční státního požárního události na Maidan, aniž by se uchylovat k diplomatických, ekonomických a jiných prostředků, a vzal na své vlastní tiché vozhřivky síly zavedené v Krymu. Zatímco na východě Ukrajiny, na území nezávislého státu, desítky mladých mužů, spěchal z Ruska k agitaci místní rusky mluvící obyvatelstvo a ruské televize s pomsta začalo hovořit o radikální Bandera a ruskou útlaku.
Každá myslící člověk, bez ohledu na jejich národní a kulturní identity, kromě vlastenectví ještě vlastnit a zdravý rozum, a některé dovednosti nejobjektivnější, logické analýzy. V této situaci, vlastenci bylo mnohem víc, než si lidé inteligentní a přemýšlivý. A žádné Vlasti vlastenci "Rusko" a stát "Rusko" - což mnozí lidé poměrně rychle.
 Je to obtížné pochopit myšlení osoba, která bez ohledu na to, jak dobře míněný nejste vedeni, avšak bolestivé situaci na hmotnosti, atd. Ukrajina, ten, kdo se dostane k moci, poslat zpět na vlastní obrněné kolony blokovat vojenské jednotky, z kancelářských budov narušit státní vlajku a položil - ne vlastenectví, barbarství a divokost stejně?
Stejně tak zjevné sousedé z ruského státu a není zřejmé, pro většinu Rusů imperiální myšlení, spíše komplex bývalého císařského vznešenosti, protože si myslí, ale pouze úzkoprsý zatyukanyy kořeny v mozku reflexní Pavlov, asi méněcennosti ve stavu, aktivně podporován ruských médií, jednou probudil, skolyhnuvsya a teď každá hospodyňka nemá prospavshyysya holodranets Nepodařilo se obnovit pořádek ve svých vlastních záležitostech opět si náhle vzpomněl, že jsou skvělý národ, ruský svět hrozil opět kolem nepřátel a musí bránit , A samozřejmě, "velký národ" - použití síly, spíše než na základě dítěte slzy Dostojevskij, Tolstoy, nebo občan lidstva Puškin. Deja vu?
Zejména z nápadný jako zakopnutí sebe ruských médií je míchací strachu a napětí, "zrušení ruského jazyka", "ruský útlaku", "dostal k moci Bandera a nacisty." Jak prolomit a vyřízněte správné dovednosti a řeč, protože vtokmachuyetsya které nemohou objektivní vnímání toho, co je lidské mysli nepřítele, jako převrátil na hlavu samotné principy míru a klidu, nemluvě o neslavný jednotnost hodnocení, obrazů a názorů. Byl tam kluk nebo slepý všude kolem, kteří se sami na Ukrajině, kteří sami jsou schopni analyzovat a vyvodit závěry, nebo v unisono citátem ruským médiím?
Ruský jazyk se nezruší, je stále vyučuje ve školách, Kyjevě a Lvově, řekl v ukrajinské televizi a lidi. Byl slyšet na náměstí, v Kyjevě stále řekl. No, co přesně by měla být přijata v ukrajinského práva a poháněných dokumenty, mimochodem, je všude, není to logické a spravedlivé - pozemní, pak ještě ukrajinský? Krajní pravice, stejně jako Tiagnybok a Jaroszem, rozmístění ruských vojsk na Krymu měl jen 1 a 2, 5% hlasů - pobuřující osobnost, jako Žirinovskij jít umýt boty v Indickém oceánu a pak privatizovat Turkestán, s pravidelnými hlasy třikrát více. Já sám jsem cestoval na Ukrajinu každé léto od západu na východ non-ukrajinské cestovní pas, a mluví jen v ruštině, není něco, co by se necítí anti-ruské city, ale spíše zájem a pozornost místních obyvatel - ať už ve městech nebo ve vzdáleném no Nikdy mě pochopit, že jsem tam byl kdysi. Místo toho, ve spravedlnost, když jsem byl ruský pas, kultura a jazyk, dostat se do Moskvy a Petrohradu, vždycky jsem zkontrolovat doklady, cítím se nevítaného hosta, Tatar hůř, občas slyším "přicházejí v hojném počtu zde».
 Orientační a statistiky, neustále se děje v těchto dnech po celém: drtivá většina obyčejných Rusů podporuje rozmístění ruských vojsk na Krymu. Více než polovina jsou vyzváni k zadání armády na východní Ukrajině "a" sám vzal zbraně a šel do boje na Ukrajině. " Hodně navrhla "bombu", "házení řízených střelách", atd, a tito lidé ", jako kdyby" adekvátní, nemůžete vinit demence. To je dnešní Rusko. Toto je aktuální odběr n. Tento průzkum je on-line na různých webových stránkách.
 Ruský svět rozdělen do dvou nebo třech oddělených světě, a stalo se to nejen na Ukrajině, ale v mysli každého ruského člověka: za prvé, nejpočetnější, ne slazya gauč, náhle si představoval sebe vlastenci, nedělené se domnívají, že Rusové na Ukrajině a utlačovaných která se připojují Krymu k Rusku - a jak by to mohlo být jinak? Druhý vidím úplně jiný obrázek, věří, že se věci Ukrajina - je jeho vlastní záležitosti a zasahovat do nich - zločin, který rozmístění ruských vojsk na Krymu - hrubé chyby a řízení politiky z nedostatečné a nebezpečné. Existuje několik dalších, které jsou někde mezi: najít Maidan - zlo, které Krym byl dán nespravedlivé, ale odečteme to takhle není v pořádku a aktuální ruské pohyby těla vzhledem k nedávno bratrské Ukrajina - nic méně zlé, že stále Ozvou.
Za prvé, největší kategorie nebývá příliš obtěžovat znalosti o historii (nestarají se o tyto malé věci, které Krym nebylo vždy rusky a žije v něm nejen Rusy), jak se budete na Ukrajinu, nebo dokonce, že zavedení ruských vojsk Krym byl rozbit vše, co by mohl prolomit - budou jen zábava. Že jdou chladné a palné zbraně v Charkově a Luhansk, pomáhají narušit státní vlajku a dát trikolory, jsou virtuální bitvy on-line s těmi, kteří si myslí, a myslím, že opět zavolá. A to se provádí buď s neskrývaným zloradstvom, nebo relativně rozumná, přemýšlivý a self-porce účel, aniž by se stejnou láskou k partnerským ukrajinštině, což plakat tak, jen napravo silný. Jako zápase svého ztraceného stavu říše.
V těchto dnech, mnoho pochopil (nebo spíše vyhýbal druhý extrém, což je pochopitelné, i když nesprávně) jako n - národ mírumilovného, ​​jak nechceme válku, jak se vydat. Více než 60% z veřejně prohlásila invazi na Krymu, odmítnutí východních regionů v ruské prospěch, zpochybnit státnosti Ukrajiny a národ sám, nevyjímaje vojenskou akci na Ukrajině mluví samy za sebe docela výmluvně.
Autor: Igor Tkachev